未分卷 第2章 拜师学法

(穿越小说 www.kk169.org)    自从失恋以后，好不容易积累起来对生活的热情，陡然间就消失了。我无心工作，看不见希望，看不见未来。

    一时间生活失去了目标，又重新落入了迷茫之中，找寻不到生活的意义所在。

    没过多久，我辞去了工作，在我租住的小屋整整宅了一个周，我这个人对网络游戏提不起丝毫兴趣，也不太钟情于电视剧，无所事事就整天就躺在床上，实在饿了就煮一碗面条。

    就这样过了一周行尸走肉一般的生活，我感觉自己就像是死了一般。可毕竟我还活着，总这样也不是办法。该干点什么呢？这时候我突然有了一个强烈的愿望。

    我找到了那个老头，对他说，嘿！老头，我想跟你学法术！

    话一出口，我就觉得有点不妥，这样好像太没礼貌了。而且显得一点诚意也没有，感情我想学习别人的本事，他还占了便宜似的。

    心里正想着，完了，这回老头肯定对我没什么好印象了，学法术这事多半都得黄了。

    没想到的是，那老头却嘿嘿的笑了，“好啊，我还以为让你择字,把你吓着了呢，怎么样？想好选哪个字了吗？”

    “想好了，我选孤。”

    之前我也说了，我虽然对生活没什么激情，对未来也没什么期望，甚至有时候都觉得活着根本没什么意思。但是真的让我去死的话，一时半会儿我还真接受不了。所以我绝对不会选夭字。

    至于穷字嘛，我想还是敬而远之的好，我虽然不是金钱至上的人，但是生在这样一个社会，贫穷真的是一种难以忍受的痛苦。一个穷人的生活远远比不上富人的一条狗。

    至于孤字，原本我也是有些忌讳的，我是一个比较害怕孤独的人，但是我已经孤身一人了呀，还能怎样呢？

    我自小就父母离异了，现在他们都已经有了各自的家，各自的孩子。

    无论到谁的的家里，我都会觉得自己像个客人，而不是他们家里的一员。所以我现在基本不和他们联系了。

    我从小就养成了孤僻的性格，不太喜欢和人交流。因此，亲戚也疏远了，朋友更是少的可怜，而且一分开我就不会再主动的去联系。

    和女朋友分手之后，我就是孤身一人。我觉得这个孤字就是为我准备的，特别适合我。

    “你可想好了啊？小娃娃，这事情可不是开玩笑的啊，你要选了孤字可就一辈子孤苦无依了啊！回去再想想吧，要是还是不改变主意的话，就晚上过来，我正式收你为徒。”老头笑呵呵的对我说，也不知道他高兴个什么劲。

    “我都二十多岁了，还小娃娃呢，我要反悔就不会来找你了，晚上我过来。”

    我承认自己有点二，连晚上几点都没问，回到家才想到这个问题，晚上到底是什么时候去呢？那老头好像没用电话，而且就算有电话我也没号码呀。

    既然回家了，我就不愿意再折回去问个时间了，一来是脸皮薄觉得这样不自在，二来是我本身就比较懒。

    没办法呀，为了不迟到我连晚饭都没吃，下午天还没黑就早早的赶到老头家里了。

    老头的家在城郊的一个小村子里，实际上与这个小县城只有一条小河的距离，五米见宽的小河将城市与农村划分出一条鲜明的界线。

    老头的家就在河东的一座小山上，半山腰上除了老头的这个二层小楼，就是漫山遍野的坟墓。

    据说民间的术法高手都是要在坟场里修炼的，不知道我会不会被老头逼着在某个坟头上坐一晚上呢？好像电影什么的，都是这样描述的吧！想想都冷汗直冒。

    我到老头家里的时候，老头正在吃饭。见我来了连忙招呼，“这么早就来还没吃饭吧？正好，我这刚上桌，坐下来一起吃点吧！”

    我也不客气拿了碗筷坐上桌就开动，谁让他不说清楚让我几点过来的。

    老头看我丝毫不客气，不但没有生气，还呵呵的笑了起来。

    那时正值初夏，南方天气已经开始热起来了。吃完饭就陪着老头在外面喝茶乘凉 。老头说，拜师要等到亥时才开始。亥时拜师，子时传法。

    于是趁着乘凉的时间，老头开始跟我讲起了我们的门派传承相关的东西。在这之前我一直都没有想过，还有什么派别之类的。

    好吧，我承认是我自己慢一拍，什么事情都没有事先仔细思考，一股脑的就往前冲。难怪都二十一的人了还一事无成，都是缺心眼惹的祸啊！

    我们这一派起源于四川本土的门派，严格说起来既不是道教，也不是巫教。属于是非巫非道，即巫即道的民间法脉。说起来很多人都非常熟悉——鲁班教。

    老头一说是鲁班教，我开始还有点兴奋的小心脏顿时就凉了一截。

    鲁班教的名气可不小，我从小就喜欢听爷爷辈的老年人讲些怪力乱神的小故事，其间不少都与鲁班教有关。

    可是在我的记忆中鲁班教的法术尽是些捉弄人的东西，学了也没什么用处。我可没有那种闲着没事就恶作剧，逮谁就捉弄谁的嗜好。

    “我听说学鲁班教的都是木匠啊？难不成我以后也要做木匠不成？”我弱弱的问了一句，真的是很弱很弱。

    人家老头正得意洋洋的打算介绍自己的门派，我这个时候突然想打退堂鼓了，不知道他会不会发飙呢！

    “谁规定了学鲁班法就要当木匠的啊？”老头白了我一眼，没好气地反问了我一句。然后有细细的给我讲解。

    原来鲁班教并不是必须要木匠才能学 ，而且也并不是向外面传言的的那样是鲁班开创的法术。

    开创鲁班教法的确实是木匠，因为尊崇木匠祖师巧圣鲁班，所以才叫鲁班法。

    鲁班法最初没有门派，大多都是在石匠、木匠等等手艺人之间流传的厌胜之术。

    所谓厌胜之术其实就相当于诅咒一般，不过鲁班法的诅咒可不是专门害人的，最初的咒术都是用于祈福的。

    木匠、石匠等在替主人修房造屋、造圈打磨、打造家具之类事情时使用，边做工边施鲁班法，能够保佑主人家万事顺遂，广进财源，六畜兴旺，人丁兴旺等等。

    由于封建社会阶级矛盾比较突出，会鲁班法的工匠们是属于社会地位非常低的人群，时常受到欺压。

    比如给地主家干完工收不到钱等等。一些工匠就心怀怨恨，于是专门使主人家破财招灾的厌胜之术就应运而生了。

    这时的鲁班法有益有损已经比较完备了，但真正的鲁班教还没有形成。这些厌胜之术不需要传承，人人都能使用，只要知道法决要领，按部就班的施放即可。

    那时的工匠大多都没什么文化，也没什么心眼。自己的术法害人成功了之后不但不遮藏，反而很骄傲的大肆宣扬，某某家坑我不给我工钱，看现在得到报应了吧，我略施小术就让他倾家荡产。

    于是一传十十传百，这手艺人会害人法术的事情就传开了。既然人人都知道这木匠能害人，除了会害怕以外，也会有反抗啊。

    特别是有钱有势的人，一旦觉得自己可能被人下了厌胜，肯定会不惜一切代价想要解术。重赏之下必有勇夫，肯定会有懂法术的人来解。

    无论什么样的法术一旦被人解开，施术之人都会受到反噬，轻则元气大伤，重则命丧黄泉。于是害人之人为求保命不得不勤习苦练，增加自己的本事。

    就这样斗法就频繁出现了。匠人与匠人之间斗法，匠人与巫师之间斗法，匠人与道士之间斗法，巫师与道士之间斗法，道士与道士之间斗法，巫师与巫师之间斗法，斗来斗去，总之是一番乱斗。

    经过多年争斗，匠人们逐渐吸收了巫教和道教的长处，形成系统完备的鲁班法，这时候鲁班教才算正式形成。

    同时，鲁班法教作为一个单独的民间法教，正式从工匠附属的厌胜之术中独立出来。

    也就是匠人可以学习鲁班教法，学鲁班教法的不一定就是匠人。

    随着鲁班教的传承体系越来越完备，学习的条件也越来越苛刻。必须从贫夭孤当中选择一样。

    因为，鲁班教法不同于一般的道法，传承方式可谓是一绝，直接通过功力高深的师傅直接过功传法。

    过功传法也叫封赐，只要师傅将法诀传给你，并告诉你可以使用了，弟子就直接拥有了这项法术。

    而这个封赐的传法仪式，通常快的话半个小时就能完成。想想不用修炼半个小时就能拥有一样法术，这是天上掉下了个多大的馅饼啊。

    可是阴阳消长，福祸相依，造物是不会让你什么便宜都占尽的。有一得必有一失。作为迅速得法的代价，你就必须接受贫夭孤之中任意一样。

    如果是作恶多端的人，到最后三样可能都得占。而贫夭孤是我们这些凡夫俗子避之唯恐不及的，所以鲁班教一般人是不会学的。

    在动乱年代，人们活下来都是非常不易的，自然有人会不惜一切代价，择字学法。

    但是到了我们新社会，在伟大的共产党的领导下，大家都有饭吃了，谁还会用这么大的代价去换什么法术呢？

    也只有我这种对生活不抱希望的人吧。

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