正文 第二百四十一章,善法

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(穿越小说 www.kk169.org)佛对梵志说,如果那些苦行者,他们自己不杀,也教他人不杀。他们自己不偷盗,也教他人不偷盗。

    他们自己不邪淫,也教他人不邪淫。他们自己不妄语,也教他人不妄语。

    他们可以以慈心遍满一方,其他地方也是一样。如果他们可以慈心广大,无二无量,没有结恨也遍满世间,他们的悲、喜、舍心也可以这样,这样的苦行,就是树节。

    梵志说,愿世尊可以为我们说苦行的坚固之意。佛告诉梵志说,你谛听,谛听,我为你说这个法。

    梵志说,是,世尊,愿乐欲闻。佛说,那些苦行者,如果自己不杀,也教他人不杀。

    自己不盗,也教他人不盗。自己不邪淫,也教他人不邪淫。自己不妄语,也教他人不妄语。

    他们可以以自己的慈心遍满一方,其他方也是这样。他们如果可以慈心广大,无二无量,没有结恨,遍满世间。

    他们的悲、喜、舍心也可以这样。那些苦行者他们就可以自己认识自己在往昔无数劫的事情,认识自己一生、二生、三生。

    。。。。乃至知道自己在无数生中的事情,知道国土成败,知道世间劫数的开始和最后,他们可以尽见尽知。

    他们可以自己见,自己知道,自己曾经生在彼国,生在什么种姓,是什么名字,吃什么饮食,是什么寿命,自己所受的苦和乐。

    他们知道自己从这里生,从这里死,然后再生到那里。如是一切,他们都可以知道自己在无数劫的事情,这就是梵志苦行者牢固无坏。

    梵志问佛说,什么是第一的。佛说,梵志,谛听,谛听,我为你说。梵志说,是,世尊,愿乐欲问。

    佛说,如果那些苦行者,他们自己不杀生,也教他人不杀。自己不偷盗,也教他人不偷盗。

    自己不邪淫,也教他人不邪淫。自己不妄语,也教他人不妄语。他们可以慈心遍满一方,其他方也是这样。

    他们可以慈心广大,无二无量。没有结恨,遍满世间。悲、喜、舍心也是这样,那么这些苦行者,就可以自己认识自己在往昔无数劫的事情,一生、二生。

    。。。。。乃至无数生,国土成败,劫数始末。他们自己尽见尽知。他又可以自己看见知道,知道自己曾经生在哪一个种姓,是什么名字,吃什么饭,自己的寿命,自己所经历的苦和乐。

    知道自己在这里生,在这里死,又生到那里。如是一切他自己都可以意念,可以意念自己无数劫轮回中的事情。

    他们可以得到天眼净看见众生类,看见众生生在那里,颜色的好坏,看见众生生在的善或者恶趣中,众生是怎么样随自己的行为堕落那里。

    他们都可以尽见尽知。他可以知道众生因为身行不善,口行不善,意行不善,因为自己诽谤圣贤,信邪倒见,他们身坏命终堕落在三恶道中。

    或者有的众生,他们身行善,他们的口和意也行善,他们不诽谤圣贤,他们能够见证信行,他们身坏命终以后生到了天中,或者生到人中。

    这些苦行者,如果他们天眼清净,他们可以看见众生,乃至他们可以看见众生随自己的行所堕落的地方,这些他们都可以看见,他们都可以见知,这个就是苦行第一胜。

    佛告诉梵志说,在这个法中还更有更胜的,我常常用这个法度化诸声闻,他们以这个法修行梵行。

    这时候,500梵志弟子,他们各各相互大声在说,今天我们看见世尊真实是最尊上,我们的师不及世尊。

    这时候,散陀那居士对梵志说,你一直说,瞿昙沙门如果来我这里,我们等当称他是瞎牛,今天世尊来了,你为什么不称了。

    居士又对梵志说,梵志,你说,你可以以一言穷尽瞿昙沙门,使得他默然无语,就像龟为了无患而藏六。

    你说,你以一箭射,可以使得世尊无处可逃。你今天怎么不以一言穷尽如来啊。

    佛问梵志说,你的意先前是有这样的言说吗。梵志说,有。佛告诉梵志说,你难道没有从先宿梵志那里听闻诸佛、如来独处山林,乐闲静处。

    就像我今天也乐于闲居。不像你的法,乐于愦闹,说没有利益的事情,你们以此为终日。

    梵志说,我闻过去诸佛乐于闲静,独处山林。如今世尊的法不像我的法,我的法乐于愦闹,说无利益的事情,以此为终日。

    佛告诉梵志说,你岂不知道,瞿昙沙门能够说菩提,能够自己调伏自己,也能够调伏他人。

    瞿昙沙门能够自己止息,也能够止息他人。能够自己度自己到彼岸,也能够度他人到彼岸。

    能够自己解脱,也能够解脱他人。能够自己灭度,也能够灭度他人。这时候,梵志从座位上起来,他向佛行头面礼足的礼。

    他自己称自己的名字说,我是尼俱陀梵志,我是尼俱陀梵志,我今天自己皈依世尊,礼拜世尊的足下。

    佛说,止住,止住。你且住。我要你心得到解,你心得到解便是礼敬如来。

    这时候,梵志又一次礼拜佛足,然后他坐在一边。佛告诉梵志说,你不要认为佛是为了利养而在说法,你不要起这个心。

    佛说,如果有利养,尽以此布施于你。佛说,我所说的法,是微妙第一的,是为了灭众生的不善,是为了增长众生的善法。

    佛告诉梵志说,你不要认为佛是为了名称,是为了他人的尊重,是为了作导首,为了得到大众而说法,你不要起这个心。

    今天你的眷属都是属于你,我所说的法,是为了灭众生的不善,是为了增长众生的善法。

    佛告诉梵志说,你不要认为佛把你置于不善的地方,把你置于黑冥之中,你不要生这样的心,一切不善聚以及黑冥聚,你自己一定要舍去,我为你说善净的法。

    佛说,你不要认为佛会除你于善法中、除你于清白中。你不要起这个心。

    你但于善法中,于清白法中精进修行。佛说,我为你说善净的法,为你灭不善的行,是为了增长你的善法。

    那时候,五百梵志都端正了自己的正心意,他们听佛所说。这时候,魔波旬在想,这500梵志的弟子,他们端正了自己的正心意,要听佛说法,我今天应该前往那里去坏他们的心意。

    这时候,恶魔即以自己的力量坏乱他们的意。佛告诉散陀那居士说,这500梵志弟子端心正意,想在我这里听闻法,天魔波旬在坏乱他们的意,我今天要回去,你们可以和我一起回去吗。

    这时候,世尊用右手接住散陀那居士,把居士放在手掌心之中,佛乘着虚空而归。

    那时候,散陀那居士,尼俱陀梵志和他的500弟子,他们听闻佛所说这个法,他们欢喜奉持如来所说的法。

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