作品正文卷 第六回儿时的修学生涯

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    我对梦充满了神奇的感觉,我相信梦的答案应在道家和佛家,道家讲“至人无梦”,是说修炼到家的人是没有梦的,我曾拜访过大量的佛道人士,希望从中找到答案。

    道家人物讲,道家专门有门功夫叫睡功,据说道家的陈抟老祖“大睡三千年,小睡八百年”,道家讲“学道不学道,学个狗睡觉”,陈抟的睡功称作“蛰龙法”。

    有诗传世:

    至人本无梦,其梦乃游仙。

    真人亦无睡,睡则浮云烟。

    烟里长存乐,壶中别有天。

    欲知睡梦里,人间第一玄。

    龙归元海,阳潜于阴。

    人曰蛰龙,我却蛰心。

    默藏其用,息之深深。

    白云高卧,世无知音。

    --

    陈抟的“太极八卦子午诀”睡功的传承我也得到过,但也不知真假,希望未来,能见到高手,让我能参悟梦中大道。

    好了,梦的话题告一段落,我再讲一下我第三件异事,我出生不会说话,一家人担心得不得了,看了也不知多少医生,就是没用。

    直到我五岁那年,有一天,我和一群小朋友在门外嬉戏玩耍,爷爷坐在不远处的竹椅上远远的看着,这时奇事发生了,我印象中是个道士,但后来我奶奶非说是个神僧,她当时明明不在场,凭什么她说了算?

    爷爷后来告诉我“好字怎么写?女字在左、在上则万事大吉”。

    我不明白,管他呢,是神僧就神僧吧!

    反正他过来,走到我面前,拉住我笑眯眯地看了一会儿,便大叫一声:“好个孩儿,可惜道破!”

    声音很大,爷爷听到了,他一下站起来。据他后来说,他当时的第一反应是道破了天机,道破了什么天机?他想之又想,一下明白过来,是王云之“云”道破了奶奶的仙梦天机,于是他马上把我改名为“王守仁”,怪事发生,我立刻就开口说话。

    此事我是当事人,真的很奇怪,所以我从小对佛道就有一种莫名的、强烈的兴趣。

    据爷爷讲,我之后曾吟诵过爷爷曾读过的书,爷爷很惊讶,问我何以能诵?

    我回答:“闻祖读时已默记矣。”

    这事我就记不太清楚了,儿时的神话就讲到这里,下面我再讲一下我儿时的修学生涯。

    我的儿时修学生涯,其实在前面几回中,已零星地提过。不过这回要稍系统讲一下了。

    当然,在儿时对我影响最深远的还是我爷爷了,爷爷是个雅士,是个道家,更是个故事大王。我记得我自小就喜欢听爷爷讲故事,他真能讲,从《二十四孝》到《三十六计》,从历史到文学,其中我印象最深刻的是他给我讲的《道德经》中“为学日益、为道日损”的道理,是说每天在学问上进步一点点,在行为习惯尤其是不良习惯上每天减少一点点。

    我最喜欢的还是道教神仙的故事,什么八仙、七真、三官、四御,我喜欢上古的故事,伏羲人头蛇身降伏龙马,女娲也是人头蛇身炼五彩石补天,什么后羿射日、嫦娥升天,妙不可言。

    其中我听到最有意思的还是全真七子的传说了,邱处机师从全真教教主王重阳,王重阳一看邱处机就知道他很聪明,便不搭理他,叫他扫地,没想到邱处机就听王重阳讲课的第一句话就叫好,被王大真人撵得满院跑。王重阳羽化后,丘处机找一个看相的,一看是一种“螣蛇锁口”之相,是饿死之相,历史上像邓通、周亚夫这些名人都是此面相而被饿死。后丘处机在蟠溪六年、龙门七载后终修成“二龙戏珠“的仙佛之相。

    爷爷讲天下之事,有定数也有变数,只要努力用功,就会改变自己的命运。

    孙不二一个美女为了修道,不惜毁容,后功行圆满,又成美女。

    爷爷讲,遇事要下决心,要敢于冒险,老天一定会有好的安排,关键在于要信得过天。

    父亲在旁补言:“要信得过天理,人的本性就是天理。”

    奶奶在旁说道:“佛在心中。”

    我是哭笑不得。

    王处一在海边站了九年桩,终成大道,爷爷讲:“只要功夫到,终可成大道。”

    我知道了要吃苦、要有恒心的道理。

    父亲讲“有志者,事竟成;苦心人,天不负。”

    谭处端脾气不好,但最终被王重阳变化成叫花子一拳打得他满地找牙,还拍手笑道:“打得好,打得好”,而终成大道。

    我回头看见母亲在向我眨眼,我大叫:“不动心,成大事要不动心。”

    父亲又讲:“每逢大事要静气”,我的天,太乱了。

    刘处玄过不了色关,就到妓院中去修道,终成正果。

    爷爷讲:“这你小孩子不懂,你只要记住从哪跌倒就从哪儿爬起来就行。”

    父亲大摇其头:“讲这些做什么?”

    爷爷恼羞成怒,说道:“你走远点,你安心去读你的书,你儿子的事你少管。”让我感觉最不可思议之事是丹阳子马钰,为了求长生不老竟把自己的财产全部捐给了王重阳这个老道。

    爷爷说:“只有舍,才能得。”

    父亲又插嘴:“舍去凡我,方成圣我。”

    这哪儿跟哪儿啊!

    有一天,我童心大发,想求证个东西,先到爷爷处,请教:“爷爷,道家的修行从什么地方下手?”

    爷爷不假思索地讲:“从打坐入手!”

    然后教我自然盘脚,单盘脚叫银盘、双盘脚叫做金盘,什么手印、祖窍、丹田,倒蛮有意思的。

    我又跑去问奶奶:“奶奶,佛教的修行从什么地方下手?”

    奶奶也不假思索地讲:“从打坐下手!”

    然后教我什么“眼观鼻、鼻观心”之道。这里单盘叫做“半跏趺坐”,双盘叫做“全跏趺坐”,好玩吧!

    我又跑到父亲处问他:“儒家的修行从什么地方下手?”

    他终于没讲打坐了,他讲:“静坐。”

    说什么要“明善处初”,说什么要“居敬持志”,什么“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言”,什么什么的挺麻烦的。

    我就跑去问我母亲:“娘,这武术、兵法又从什么地方下手?”

    母亲一开口,我当场晕倒:“打坐!”

    又回来了,“用兵,关键在于不动心,心要不定,则意识不明,不明何以应敌,何以克敌?只有心静,方能制人,而不能制于人。”

    讲得多有道理,但怎么都讲打坐,搞得我以后没事儿就打坐。没事就跑到庙里待着,在山上待着,尤其是爷爷讲的七十二洞天,让我对到仙家洞府打坐修行充满了憧憬。穿越小说 www.kk169.org
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