作品正文卷 第122章 趁热打铁

(穿越小说 www.kk169.org)    叶飞心头苦涩，喉咙发酸。

    他怎么也没想到，阿梅居然会这么做。

    这是让他少一些内疚啊！

    真是懂事得让人心疼。

    叶飞再也控制不住情绪，一把将傣长梅紧紧拥在怀里，眼角的泪水，淋湿了阿梅的头发。

    阿梅更是哭得肝肠寸断，伤心欲绝。

    她好想就这么一直靠在叶飞哥哥的怀里，永不分离。无论哭泣，还是欢笑，她都愿意。

    十分钟后。

    叶飞将神州军刀重又塞进她手里：“拿着吧阿梅，我们不能做夫妻，但可以做朋友。朋友之间也是可以互赠礼物的，如果你喜欢的话，这把军刀就是我赠送给你的礼物。”

    阿梅喜欢吗？

    当然喜欢。

    阿梅没有说话，左手把神州军刀握得紧紧的。

    “你给我的腰带，还有你给我做的战靴，我就不还你了，就当是你赠送给我的礼物，好吗？”

    阿梅仍然没有说话，只是拼命地点头。

    叶飞又拿出一部手机：“再送你一部手机，里面已经存上了我的电话。具体怎么用，让大圣司教你吧。我们以后可以话音聊天的，也可以视频聊天。”

    傣长梅用右手接过手机。

    再次拼命地点头。

    …………

    她不是不想说话，而是喉咙已经被堵住了。

    原以为叶飞哥哥这一去，就会彻底变成回忆，而且还是没有任何纪念品的那种空追忆。

    没想到，他这么善解人意。

    不但定情信物当成了朋友间的互赠礼物，还送了她一部可以视频聊天的手机。

    只要没有断了联系，那我长大后，就可以去找他。

    我不求嫁给他，只求能时常看到他、经常给他端洗脸水和做饭就好。

    嗯，就是默默地守着他。

    良久。

    傣长梅的心情终于有所平复。

    她羞涩地离开了叶飞的怀抱：“谢谢叶飞哥哥！哎呀，都把你的衣服弄脏了。你快去跟林姐姐他们玩吧，阿梅的马儿还没喂完呢。”

    小丫头抹了抹脸上的眼泪。

    并对叶飞笑了笑。

    然后毅然转身，径直回到了马棚。

    这一次的笑容虽然不再那么难看，但仍很勉强。

    情伤，不是那么容易抚平的。

    她只想做叶飞的妻子，并不想做他的朋友。

    可在见识到叶飞的种种神奇之处后，她内心非常明白，他们俩不是同一个世界的人。

    她的爱，注定没有结果。

    或许，只有阿妈和大姐那样的人，才配得上他。

    唉，叶飞哥哥为什么要那么优秀呢？

    …………

    叶飞暗中叹了口气，转身缓缓离去。

    虽然心里很不是滋味，但他只能做到这个地步了。

    诚如傣长梅所想，他们确实不是一个世界的人。就算他没有加入打更人小队，就算身上没有守护神州这个重任，他也接受不了傣氏部落的诸多陋俗。

    而傣长梅。

    虽然聪明善良，勤恳耐劳，但同样很难习惯城市的生活。别的不说，就天燃气、热水器、地铁、公交、手机支付…这些东西，她都得适应很长一段时间。

    再加上她没读过书，在城里更是寸步难行。

    两人无法结合，不是他们的错。

    而是两个世界的两种文明并不契合。

    所以，做朋友是合适的。

    …………

    叶飞心事重重地回到篝火晚会现场时，傣长烟正在大声讲话：“大家静一静，听我宣布几条命令！

    从今天起，废除一切跟外界不契合的风俗。

    第一条，废除对神灵的信仰。

    大神司是东桑国的强者假扮，神使是神州的武林败类假扮，河神是傣长苟假扮。

    这一切都表明，所谓的神灵并不存在。

    他们假扮这些神灵来欺骗我们，目的就是想奴役我们部落，给他们上贡品，提供女人让他们玩乐。

    第二条，废除父母包办婚姻的陋俗。

    外面的世界，早就讲究自由恋爱、自由婚姻了。

    只有男女双方情投意合，组建的家庭才会幸福美满。父母包办的婚姻，很难白头偕老。

    第三条，废除送腰带定情的习俗。

    如果彼此有好感，可以互赠礼物，然后慢慢加深了解，感觉对方满意了，就可以一起商议结婚之事。

    这叫情投意合。

    结婚时，必须来我这里登记。

    第四条，废除婚后不能离婚的风俗。

    人的思想都是会发生变化的，如果两口子感情破裂了，实在过不下去了，也可以协议离婚。

    这叫好合好散。

    离婚时，也必须来我这里登记。

    再婚时，跟初婚一样，可以自由恋爱、自由结婚。

    至于‘丈夫死于猛兽，妻子必须要为丈夫报完仇，或者有人自愿为她报仇并成功后，才能再嫁’这个习俗，根本不合理，也一并去掉。

    就拿我家阿丽来说。

    她的丈夫死于熊瞎子，她能报得了仇？

    根本不可能！

    这分明就是自己束缚自己，毫无道理可言。”

    此处有掌声，非常热烈那种。

    …………

    傣长烟深吸一口气。

    等掌声稍弱后继续侃侃而谈——

    “第五条，废除婚后继续住在娘家，以及可以随意拉人入住的习俗。

    婚姻要讲究忠诚。

    只有忠诚于对方，才会得到对方全部的爱；只有知道孩子确实是自己的，才会增强家庭责任感。

    而这条习俗，恰好破坏了这份忠诚。

    第六条，废除不允许离开部落的规定。

    打猎，只是维持生存的手段。

    在外界来说，生存只是最低的生活目标。

    从傣长生、傣长苟、叶飞，以及那些前来我们部落收购兽皮的外来者身上，你们或许已经有所感悟。

    外面的世界很精彩，有钱人的生活更精彩。

    怎样才能成为有钱人？

    当然要去外面闯！

    外面生钱的路子很多。

    就拿兽皮来说，在我们部落售卖的价格，比在城里至少要低三倍。

    这中间的差价，都进了那些中间商的口袋。

    第七条，废除年满八岁的孩子可以随身附带武器，并可以跟随大人上山打猎的习俗。

    从明天开始，我们部落将修建一所学校。

    六岁以上，十五岁以下的孩子都去学校念书。十五岁以上的孩子才有资格携带武器，才有资格上山打猎。

    至于老师。

    暂时由我阿妈、我，还有伍东风伯伯担任。

    这个学校，不光是念书，还要习武。

    念书，是为了提高自己的眼界，不求有多高的文化，只求认识一些普通的文字。

    这样，才能更好地适应外界的生活。

    习武，是为了强身健体。

    不求练成好高深的武功，只求有一定的自保能力。

    有一个好的身体，做什么才有本钱。

    第八条，废除未婚女子不小心被人看到了身体，就得嫁给对方，或者杀死对方的习俗。

    这个规定既不合理，也很残忍。

    当然，我们女人也要洁身自好，要保护好自己。

    第九条，废除女人不能下河洗澡的习俗。

    外界都讲究男女平等，男人可以下河游泳，女人为什么不行？以后，河神庙那一段五里左右的河域，是我们女人洗澡的专用场所，任何男人都禁止靠近。

    但有违反者，召开部落大会进行批斗。

    第十条，废除…”

    大圣司傣长烟，一口气废除了十多条陋习。

    同时，颁布了相应的部落新规。

    …………

    显然，她是想趁热打铁。

    趁着叶飞、傣长生给部落带来的强大冲击力，趁着自己的威信正处于巅峰期，改变部落不合理的习俗。

    不得不说，她确实是个合格的大圣司。

    这次的掌声，明显没有刚才热烈。

    众人的表情各不相同：女人和小孩无不欢欣鼓舞，男人却有些垂头丧气。

    其中，女人是最高兴的。

    婚姻自由、丈夫即便死于猛兽口中也可以自由再婚再嫁、可以在河里畅游、可以去外面的世界讨生活…

    这些规定，无疑大快人心。

    心想事成啊！

    小孩也很高兴。

    哪个孩子不想读书习武？

    坐在明亮的教室里念书，不比玩泥巴强？

    当然，整体来说，男人们还是很高兴的。尤其是可以外出务工、可以娶寡妇这两条，很受欢迎。

    可第五条，却让一些男女有些不乐意。

    这让他们少了很多快乐啊！

    …………

    “大圣司，其他规则俺都同意，可这第五条俺不同意废除。”一名汉子大声说道。

    他的话，顿时赢得一阵附和之声。

    待议论声稍弱之后，大圣司方才一脸严肃地说道：“这第五条必须废除！”

    “为什么？”

    “因为容易近亲结合！为什么我们部落有那么多畸形产儿？这就是近亲结合的产物。牲畜尚且知道避开近亲结合，以保证后代的良好基因，何况我们是人？而且，这条习俗是违背神州国法律的。严格追究起来，是要坐牢的。不信，你们可以问叶飞。”

    众人的目光齐唰唰地看向叶飞。

    要说威望，叶飞比大圣司还要高。

    见众人都期待的看着自己，叶飞站起身来，强打精神说道：“没错！这第五条确实是违反神州国法律的，抓到了确实要坐大牢。

    大圣司这些新规很好，跟外面的世界接轨了。

    第五条这个习俗，也确实会影响下一代。

    很多人可能并不知道自己的生父到底是谁吧？

    还有，你知道自己孩子的生父又是谁？

    这样一来，很可能出现同父异母的人结合这个情况。各位，这可是亲兄妹或者亲姐弟啊！

    如果他们结合，这不是比畜牲还不如吗？

    生下的孩子，大概率会是畸形儿。

    这对你们、对孩子都是不好。”

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