第七百二十六章：自然神明

(穿越小说 www.kk169.org)    徐侠客清楚记得，他们距离灯盏还有一段距离，没办法靠近的情况下，灯盏却不点自燃，着实叫他奇怪。

    乌玄羽解释道：“是磷粉，膏脂里加了磷粉，只要空气里有火光，或者温度上升，磷粉就会不点自燃，将膏脂里的灯芯点燃，形成油绿火焰。”

    “可这些有什么用啊？难道就为了照明？”

    徐侠客所信奉的道家，一直都不主张祭祀活人，如果有人胆敢用人的尸体敬神，这属于大不敬，且会被打击为邪魔妖道。

    “不是照明，是供奉。”

    乌玄羽再一次强调起来：“巫神国的信仰，完全是建立在巫神和十二神基础上的，这十二神就是山川河流，日月星辰，风雨雷电，也就是说，巫族人崇拜的是自然神灵，而非是你们汉地的秩序神灵。”

    “秩序神灵是因为香火和功德才成神，享受万人信仰，同时也因为人是信仰的来源，要对自己的信众负责，轻易不可采用杀生人祭，否则就是在摧毁信仰根基，甚至于有些秩序神的信徒消失后，某些神也维持不住形态，只能随着信仰消失，湮灭虚空。”

    “自然神灵则不同。”

    她看了眼周围人，古灵精怪解释道：“自然神的产生与香火功德供奉无关，在巫神国的神话中，神感应天道而生，不管是山川河流，日月星辰，风雨雷电还是花草树木，石头飞虫，他们既不会因为信徒供奉变得神通广大，也不会因为信徒的缺失，逐渐褪去神格跌落神坛。”

    “总而言之，信徒的供奉对他们而言可有可无，这些自然神存在的目的不是为了维护正道或者光明，甚至都不是为了造福人类，只是因为他们是天道的一部分，只要天道不灭，就会一直存在。”

    “那你们的神，都做什么？”

    徐侠客不是特别理解，眼中满是疑问，道家的神必须要造福人类，否则就没有存在的意义。

    乌玄羽想了片刻，眼前一亮继续说道：“什么都不做，河神就是每一滴水流，山神就是每一座山峰，树神就是每一棵树木，它们即是神明，神明也是他们，与人类伴生杂居互相为邻，某些时候会显灵，某些时候会作怪，某些时候又会发怒或是发善心。”

    “他们，不是高高在上，就好像就居住在田间地头，屋舍街巷上，随处都可以见到，正是这一特色，巫神国才会形成山水皆是灵，处处有神明的文化思想，既然自然神压根就不稀罕人类供奉，那么人类的供奉就只是自作多情。”

    “我们所说的巫神和十二神，更像是我们巫民在赋予这些自然神供奉的意义，在这种情况下，供奉神明更多是我们需要神明来维持信仰，而非是神明需要我们积累功德。”

    说到这里，乌玄羽顿了顿，语气变得神秘又说道：“既然神明不需要我们，人类供奉的东西也就可有可无，人唯有把自己最宝贵的东西献给高高在上的神明，才会获得神明的短暂回应。”

    “你们想想，人最宝贵的东西是什么？”

    “袁大头呗。”

    岳二炮话音未落，乌玄羽晶亮眼神略略无奈，白了他一眼改正道：“至少对巫神国的百姓来说，最宝贵的东西，是自己的纯洁虔诚的身体和灵魂。”

    “也正是因为这样，百姓死后才会甘愿做蛊人，将自己的血肉供奉给神明，在你们看来确实是淫祀野祭，可是对巫民来说，那却是他们献上了自己最宝贵的东西。”

    乌玄羽继续压低声音说道：“此后，这些蛊人的魂灵就会长伴神明，同时也成了巫神国百姓的新神，这种供奉得仪式，一方面是为了表达虔诚，一方面也是为了册封新神，好让这些蛊人保佑巫神国后来的大祭司，能得到更多的神明启事，这些文化因素和观念互相杂糅，也就造成献祭仪式尊贵无比，反倒是百姓不能随意参加了。”

    “这些东西你都见过吗？”

    妊孔雀对这一点颇为担心，毕竟她以后很可能就是巫神族的大祭司，也即意味着死后的尸体很可能要被这么捯饬一遍。

    乌玄羽摇头反驳道：“我才活了多大年纪，我怎么可能见过，但是我听阿姆说过，以前巫神祭坛没有被封闭时，每年都有祭司会被送进祭坛供奉贡葬酥油，这些人被送进祭坛后，他们的塑像和神位也会被放在灯盏附近。”

    “自从巫神祭坛被封闭后，巫神国已经很少有大祭司能有机会实行贡葬，最多把尸体炼化为油供奉在巫皇神宫，比之供奉给巫神逊色了不是一星半点，百姓也多攀着巫神祭坛重启。”m.

    宋思媛听到现在，基本上确定了这些人油的由来，巫神国的神明确实与汉地诸神不同，这一点以前她大概也从湘西神话中了解到了，如今亲口听乌玄羽解释得新详细了一点，也算是补充了关于巫神信仰的资料。

    “走吧，只要里面别又是什么毒气就好。”

    岳观潮带着他们走下阶梯，沿着石漆板道朝下走去，走动时果真可以见到青铜槐树附近有着石漆铁铸的神像。

    这些神像与真人同等大小，各自穿戴巫神国祭司服饰，华丽神秘，厚重尊贵，身形被雕刻得饱满如实，眉眼勾勒栩栩如生，平和严肃之余，微微眯起的眼眸还多了一丝神秘感。

    神像脚下多有神牌，篆刻着这些神像的生前身份和死后的封号，以此来册封成为蛊人的各类祭司。

    宋思媛走到其中一个神像附近，拉开神像身上的蛛网，清理干净鸟粪蝙蝠土，古代颜料略略褪色氧化，褪去颜色的浮华，格外厚重磅礴，被烛火一照，金属外皮浮现古老色泽。

    这神像眼神深邃神秘之极，就好像是在跟她隔着千年万年对话！

    她拿起手电看向神牌，解释道：“按照巫神祭坛建成的时间，这里的贡葬板道上至少有五千个祭司，成为巫神祭坛的守护灵，几乎将朝下延伸的板道完全占满。”

    有的人死了，但没有完全死……

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