第八百九十二章：北府阴兵

(穿越小说 www.kk169.org)    “什么秘闻？”岳观潮好奇起来。

    “关于南朝刘宋皇族的秘闻。”

    宋思媛继续解释道：“当年，刘宋皇族据江水以南和北魏平分天下，江汉平原天然就是行军大营，驻扎着北伐的主力军，可以说是北府军抗击蛮夷的前线大本营，当时的江汉还不存在，只在襄阳附近驻扎着北府大营，这里曾经出现过一桩怪事。”

    当年，是刘裕建立刘宋的当年，襄阳北府大营夜晚时，一直会听到车马行军的声音。

    很多将士亲眼所见一些穿着汉军服饰的魂魄，在夜晚嘶吼震天，行军列阵，甚至，如果循着声音出了大营，还能见到许多魂魄在官道游荡，旌旗、粮草、将领、兵士齐聚。

    可以说，跟真正的行军阵列已经没什么区别，只是，它们明显不是活人，很可能属于阴兵过境。

    这样的东西越来越多，刘裕觉得这件事不简单！

    一来，是襄阳的位置太特殊，出了襄阳基本上就是北魏的领土，如果这里出了问题，极有可能使得军心激荡，到时候还不一定出什么乱子，万一再被北魏给利用了，那岂非战线不稳？

    二来，阴兵过境也不是小事，自古以来，但凡是阴兵过境必定是出了大冤，又或者是死去的将士心愿未了，死活盘踞人间不愿离去，如此频繁的阴兵过境，必然有其原因，这也是对襄阳附近百姓的交代。

    三来，刘裕建立刘宋后，趁着自己还能打仗，始终都有北伐的心思，否则，也不会如此倚重北府军在江汉平原驻扎大量府兵，亲自兼任北府将军，他这一切动作都在表明，建立刘宋王朝只是开始而已，他后续的计划是谋求北族江山，把这些蛮夷打退中原！

    刘裕剑指北方、光复中原的意图，北魏岂会不知。

    此时的北魏统治者，也并非酒囊饭袋，他们先后灭掉夏、北燕、北凉、库莫奚、高车、柔然及后燕，已然将北方完全统一，刘宋和北魏南北对峙，总是要分出个胜负出来。

    既然双方都明白对方势必要分出个高下胜负，即便战争还没开始，背后的手段一定也不会少，刘裕见襄阳之地出现阴兵过境，已经意识到诡异现象背后的阴谋味道，怕是北魏做的什么古怪手段，派了不少风水术师到襄城查看情况。

    那些能人到达襄阳，他们确定这属于阴兵过境，只是，起因是什么却都不太清楚，他们更不知道，为何阴兵总是往西南方向走动，若所有阴兵都有着固定的方向，那，大概意味着，西南方向大概是有什么东西。

    这些风水术师找到当地的百姓，一番询问之下，发现襄阳城西南方向是神农架，上有神农顶最高峰，哪怕站在襄阳都还看得见。

    这么一番话，风水术师似乎明白了，阴兵似乎是全往神农架去了，他们惊讶之际也产生了一丝好奇。

    为什么此时会出现大量阴兵？为什么阴兵会进入神农架林区？这些阴兵去了神农架以后，又发生了何事？

    这些疑问如果不解决，那就没法探究为何会出现阴兵过境的问题，一些胆子大的风水术师，只好遮掩掉自身的活人气息，跟着这些阴兵一直往西南方向。

    大概走过百里来到神农架森林，阴兵行走到林区当即就消失了踪影，甚至，是当着他们的面消失的无影无踪。

    这种同时在某个截面完全消失的状态，就好像前方有个无形的门，将这些阴兵全都吸了进去，他们能清楚感觉到阴兵不是消失了或者躲了起来，而是被某些世界吸引，走入了他们看不见的区域。

    这些风水术师察觉到不妙，当他们也随着阴兵走进林区，却发现周围也不过是寻常野林，也没什么特殊的地方。

    这一点，引起了风水术师的好奇！

    这些人本身就知道人有魂魄，只是他们都以为魂魄之地是地府，而非是其他的世界，眼见阴兵进入神农架消失，他们笃定神农架中，一定有着可以吸纳魂灵的世界。

    回去后，这些人开始在神农架附近和襄阳打听起情况，县志方志、百姓口耳的记载并不相同，他们一番细查，还是查出一些蛛丝马迹。

    神农架为神农庭院，西邻的巫山为巫山神女的洞天，巫山神女恰好是炎帝神农的女儿，那么，神农架也就是巫山神女的庭院，这些魂灵，大概是进入了巫山鬼府。

    这些说法各有各的离奇，甚至是有意思相悖的传说，风水术师也只当是收集了奇闻轶事，并不当真，他们真正想要问的，是这些阴兵。

    虽说他们能在夜晚看见阴兵，却不能直接出现在阴兵面前，更不能和阴兵有任何交流，同时，阴兵在某些程度上也看不见他们，只在特殊条件下，才能见到他们的样子！

    对这些风水术师来说，阴兵和活人所处的世界类似于人界和地府，大部分情况下是不会产生任何交集的，只有在特殊的条件下，才能使得两个世界产生交集，平时，如果想有人探索这些世界，你就只能求助于某些东西或者某些人。

    也就是说，他们必须得找到能够通灵的巫祝，才能让两个世界的东西短暂交集，甚至是沟通。

    关于这一点，可不是这些风水术师的强项，他们顶多能堪舆风水、化解灾厄，想和阴兵沟通，那得是能人，又或者是高人。

    江汉平原为三楚文化旧土，国人尤其尚巫，他们为查清阴兵去的地方，在江汉平原找到一个巫祝神婆，这些风水术师一番交谈，巫祝也明白了他们想要捉住一些阴兵，找他们了解去神农架的真相。

    这神婆直言，想要和阴兵通灵沟通很容易，但要捉住阴兵可就太难了，毕竟，阴兵所处的世界不是人间，无奈，他们只好听神婆的话，利用神婆的落神术，脱离了肉体，在神婆的指引下，来到神农架附近的洞府。

    在这里，他们见到无数阴兵，还见到很多与凡间完全不同的景象，此间神奇有如桃花源记、神仙洞天，回去时，这些人免不得要问这些阴兵，他们为什么频繁在人间现身。

    阴兵说清因由，他们这才明白，这些阴兵几乎全是北伐而死的将士和百姓。

    前面说道，衣冠南渡后，多数北方百姓逃难到江南，等东晋北府军建制，很多流亡的北人做了府兵，这样，既能讨口饭吃还能报销家国，为北伐中原出力。

    只是，东晋开朝直到他们所处的刘宋时代，百年间皇族和江南门阀曾经组织七八次北伐意图收复故土，每一次都未能成功如愿，反倒是因为北伐，死伤了不少忠心朝廷的北府将士，军心士气大落。

    究其原因，还是东晋皇族和江南门阀不愿意和北方的蛮夷作战，更愿意苟且偷安，偏居江南，自上而下的士气低落再加上权臣乱过，已经把东晋搞得乌烟瘴气，想北伐也是有心无力。

    兴百姓苦，亡百姓苦，皇族门阀口口声声要北伐，真正打仗的时候却都是前线百姓在送死，连累将士百姓丢命，百年间，数十万冤魂，就此葬送在江水沿岸。

    可以说，这些阴兵全都是因北伐而死，这些风水术师猜测，这些北府将士和百姓思念故土，死后由于产生的执念太过深刻，以至于成了阴兵都还在操练行军，自从死后就从未停止过行军。

    这代表，阴兵过境大概存在了一百多年，应该是神农架产生了某些变化，才让这些阴兵被活人见到，引起这无数猜测。

    风水术师回去后，将他们的所见所闻汇报给刘裕，他这才知道，阴兵之故是东晋百年北伐不利造下的余孽。

    为今之计，想要使得阴兵抛掉执念，那就只能收复中原，同时告祭四方鬼神，这样，这些阴兵也就失了执念投胎转世，要么，就只能利用风水术来镇压神农架，这样才能使得两个世界完全隔离开。

    无论是出于恢复军心，还是安抚百姓，刘裕都必须在这两个选择中择其一而行，要不然，阴兵的事情只会越发玄乎。

    只是，此时北伐才刚刚结束，如果要再动兵马，人困马乏之下，未必能得偿所愿，刘裕只好让风水术师告祭天地，为牺牲的北府军在修建衣冠冢，墓址就选在神农顶。

    以此，来纪念北府军为江山稳定做出的贡献，同时，也和北府亡魂做了约定，江山在他手上必定光复一统。

    刘裕能有此豪言壮语，完全是因为他确实有这个能力！

    当时，他一改东晋朝廷多次北伐的惨败结局，将黄河以南、山东全境，关东平原、淮北之地从北魏手中抢走，这些地方就此划入南朝版图，成为刘宋的疆土。

    至此，东晋朝廷百年窝囊，被刘裕的强悍统治彻底改变，实现了“七分天下而有其四”的疆域格局！

    这个功绩，自从五胡乱华开始，直到东晋灭亡这百年时间，哪怕是祖逖、桓温、谢安，都未能达到他的成就！

    他能有此成绩，对北伐当然很有信心，甚至，他此时的修养生息，只是为了厚积薄发。

    为此，刘裕将自己的帝王陵墓与衣冠冢合二为一，只等百年以后收复北方，就亲自葬入衣冠冢，为北府军带去故土光复的好消息。

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