正文 第一百九十七章,佛

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(穿越小说 www.kk169.org)这时候,世尊问维摩诘说,你想见如来,你用什么见如来。维摩诘说,如同自己可以观见自己身的实际相,观佛也是这样。

    我观如来,前际不来,后际不去。今天不住。我不观色,不观色如。维摩诘对佛说,我观如来,不观色性,不观受想行识。

    不观识如,不观色性。如来的色身不是四大起,如同虚空。如来的色身六入无积。

    如来的眼耳鼻舌身心已经过,不在三界,如来三垢已经离。维摩诘说,如来已经顺三解脱门,具足三明。

    如来于无明等,不一相,不异相,不自相,不他相。不是无相,不是取相。

    维摩诘说,如来不在此岸,不在彼岸,不在中流而度化众生。如来观于寂灭,也不永灭,不在此,不在彼,不以彼。

    如来不可以以智慧知道,不可以以识认识。如来无晦无明,无名无相,无强无弱,非净非秽。

    如来不在方所,不离开方所。如来非有为,非无为。如来不能示现。如来无有说。

    如来不施不悭,不戒不犯,不忍不恚,不进不怠。维摩诘说,如来不定不乱,不智不愚,不诚不欺,不来不去,不出不入。

    如来是一切言语不能说。是非福田,不是不是福田。如来是非应供养,是非不应供养。

    如来非取非舍,非有相,非无相。如来同真际,如来等法性,如来不可称,不可量,非大非小。

    维摩诘说,如来非见非闻,非觉非知,离开一切结缚。如来是一切智,同众生。

    如来于诸法没有方便。如来一切没有失,无浊无烦恼,无作无起,无生无灭。

    如来无畏无忧,无喜无厌,无已经有,无应该有,无今天有。如来不可以以一切言说方便示现如来。

    维摩诘说,世尊,如来的身就是这样,如果菩萨可以作这样的观,这样观的菩萨,名正观。

    如果菩萨是以其他观想如来,名邪观如来。这时候,舍利弗问维摩诘说,居士,你是从那里没有,然后生到这里的。

    维摩诘问舍利弗,你所得到的法,有没有和生的吗。(没有有死的含义)。

    舍利弗说,无没有,无有生。维摩诘说,如果诸法没有生死的相,你为什么要问,你从那里没有,(死),然后生到这里。

    维摩诘问舍利弗说,你是怎么想的,舍利弗。譬如幻师幻作男女,有什么生出吗。

    舍利弗说,是,没有死,没有生。维摩诘对舍利弗说,你没有听闻佛说诸法如同幻相吗。

    舍利弗说,是的。维摩诘对舍利弗说,如果一切法如同幻相,你怎么问我,你从那里没有生到这里的。

    维摩诘说,舍利弗,没有(死)者是虚诳的法,是败坏之相。生者也是虚诳的法相续之相。

    菩萨虽然死了,但是菩萨的善本在,菩萨虽然生出,但是菩萨不会生出诸恶法。

    这时候,佛告诉舍利弗说,有一个佛国,叫妙喜,佛的名号叫无动,维摩诘是从那里的佛国没有,生到这里。

    舍利弗对佛说,未曾有也,世尊,这个居士可以舍下清净的佛土,而来这里多怒害的地方。

    维摩诘问舍利弗说,你怎么想,舍利弗,太阳的光明出来的时候,太阳的光明会于暗冥相合吗。

    舍利弗说,不会,当太阳的光明出来的时候,众暗就没有了。维摩诘说,舍利弗,太阳为什么行在阎浮提。

    舍利弗说,为了照亮,为了除去黑暗。维摩诘说,菩萨也是这样,菩萨虽然生在不净的佛土,菩萨为了化众生,菩萨不会和愚暗相合,菩萨知道为了灭众生的烦恼暗。

    这时候,****中的一切大众都非常想亲近妙喜佛土世界,想看看无动如来以及那里的菩萨声闻众。

    释迦牟尼佛知道****中大众的所想,佛告诉维摩诘说,善男子,你可以为这个****中的大众,示现妙喜国和无动如来,以及示现妙喜佛土的菩萨声闻众。

    这里的大众都想看见妙喜佛土。这时候,维摩诘心里想,我应该不起于座位,接妙喜佛土和妙喜佛土的铁围山和妙喜佛土的山川溪谷,江河大海,须弥山,以及妙喜佛土的日月星宿、天龙鬼神、梵天等宫和诸菩萨声闻之大众,城市聚落,男女大小,乃至无动如来,以及菩提树,诸妙轮回。

    能够示现给十方作佛事的大众中,维摩诘想,有三道宝阶,从阎浮提一直到忉利天,诸天下来都为了礼敬无动如来,听受佛的经法。

    阎浮提众生也可以登上这个宝阶,上到忉利天,看见诸天,看见妙喜世界佛土,成就如是无量的功德。

    维摩诘想,上至阿迦尼吒天,下到水的边际,我要以右手断取妙喜佛土。

    如同制陶的陶家从陶轮上断取陶物。然后把妙喜世界放入这个娑婆世界,就像我拿着花鬘示现给这个世界的众生看。

    维摩诘想到这里,他入于三昧,现自己的神通力,他以自己的右手断取了妙喜世界,然后把妙喜世界放在娑婆世界的佛土上。

    这时候。那个妙喜佛土中有神通的菩萨以及声闻大众,一些天人,他们发出大的惊恐声音对无动如来说,世尊,是谁在取我们的世界去,愿佛救护我们。

    这时候无动佛对他们说,不是我在作这样的事情,是娑婆世界的维摩诘,他在用他的神力作这一切事情。

    在妙喜佛土,还有那些没有得到神通的众生,他们不知道也没有感觉到自己所住的世界已经到了他方世界中。

    这时妙喜世界入了娑婆世界,但是娑婆世界也没有增长,没有减少,娑婆世界也没有觉得变化成狭小,娑婆世界如同本来一样。

    这时候释迦牟尼佛告诉诸大众说,你们且看妙喜世界佛土和不动如来。

    佛说,妙喜佛国严饰清净。妙喜佛国的菩萨的行是清净的,妙喜佛的弟子是清白的。

    ****中的大众说,是的,世尊,我们都能够看见这一切。佛说,如果菩萨想得到像这样的清净佛土,你们应该学习无动如来之所行。

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